家族系統排列工作，學員下場做代表，是整個療癒工作推動的核心重點，但場上的角色，和真實的自己有什麼區別？該如何看待？這是很多學習者的疑問，也應該好好的釐清與說明。
在家族排列釋放疾病業力一書中伊絲·庫什拉博士 Dr.Ilse Kutschera，談到了做代表的學員們，該有的體驗與提醒。摘錄如下：
我樂意在此對於代表們的角色與經驗，多做些說明。去區分清楚在排列場域中的代表角色，和自己生活中的真實角色，是重要的。
作為一個資深代表，所能得到的珍貴體會是，我已經發現沒有哪一種人類的情緒，對我來說會是陌生的。當我是在排列場域中的一個角色時，我可以自由地感受任何事情。然而，對於當代表的人們來說，意識到他們平行於所代表角色的自身認同是要緊的。
代表、原本的我、拓展與學習
當處於一個代表他人的角色之中，同時去啟動自己的覺知，以及一個自身心靈發展的過程，是可能做得到的。
有三種現象，會同步發生：
所代表的角色，你是誰的身分認同，和你自身拓展的過程。
停留在所代表的角色中一會兒，而且容許這個角色有後續的效應，可能會是有益處的。
另一方面，假如這個角色是很困擾人的，當代表的人則應當在排列結束後，趕快離開它。這種抽離，可以以象徵手法表達出來，像是離開這個做排列的房間、搖動自己的肢體，或是甩動、清洗自己的雙手，都有助於脫離某一個角色。對於諮商師而言，去辨認出來和處理這些現象，是一項重要任務。
排列之後，這些能量還會跟著我嗎？
其實場域結束，這一次個案所建構的一切，就隨之結束。但，偶爾還是會有學員，做完代表之後，會感覺場域上的某些訊息還是跟著自己，沒有散去。通常會有這樣感受的學員，確實是性格敏感與情緒細緻的類型，會表達有點「入戲」一般，場域中的情境依然跟隨，排列次日或兩三日身心不太舒服。尤其我們的民俗宗教很多元，和自己的信仰連結，但我們知道不同工作系統就是不同的詮釋路線，包括信念與哲學都各有脈絡，自己不要隨便就「連連看」。
首先，要體認這是一個依據個案提供故事輪廓的場域工作，我們自己要純粹的看待，排列結束還諸天地，這是一份尊重，對議題涉及的事件與提出議題的來訪著的感謝，尊重排列的議題、感謝排列的學習。不多自我著墨是很重要的。
還有就是伊絲·庫什拉博士提醒的，有益的體驗我們要從中學習，若是感到不喜歡、困擾的角色，要知道盡快抽離。佛家說這種耽溺是「抓滅相」，已經消失的東西，為什麼不放下？這樣的代表可以多反省一下自己個性的盲點。
但確實，有時我們是會被代表的體驗衝擊，經歷排列議題張力大的整天工作，回家後疲憊狂睡很正常，讓好的睡眠為我們充電，才是最實在的好事。
很多人會問，如果某個個案排列，派上去的代表不一樣，會不會感知表現會不一樣？
我自己的回答是，每個人作為訊息接收器，接收到的是接近的，但依著人格特質的差異，都會有不太一樣的表達，有些人原本個性戲劇化，表達會強烈一些，對內斂的人來說，起伏自然小一點。又例如：一個在場域中展現被排斥的角色，代表可能仰看天空退步連連，也可能轉身出走，但我們判讀訊息的內容，都明白其中共性，所以，代表不一樣，不影響排列的認知。
代表的角色和自己的人生情境，具有關聯性嗎？
這一點不容置疑，我們會發現，不經意點名上場做代表，只要排列次數多，往往會發現某種角色，經常會代表到，可能是憤怒的受害者，可能是權威的長輩、情緒處於爆發邊緣的家人、總是受苦哭泣的女子……
這些偶然性所帶來的共通點，都可以讓我們想想，是否個人的生命經驗是和這樣的代表共振？又該如何看待？如何釋放？也可能是有這樣的受苦代表來支持場域……這些點滴累積，就是泡在家排工作坊最大的享受、最深的學習、最可貴的服務了。
誠如伊絲·庫什拉博士所言，長期的場域工作，代表過無數的生命與非生命的個體，已成為自己體驗人生的寶庫。所以，來做個案、做代表，都是累積豐富人生智慧的好方法，療癒自我，取得成長，只要能找到正信正確信念的家族系統排列師，長期學習，是給自己最好的一份人生禮物。
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